【千問千尋大運(yùn)河】這條大河，訴說著他們的家國情懷
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“通州好，地出水晶鹽。鹺戶沸煎驚海立，雪花高積斗山尖。”
在江蘇南通通州，鹽業(yè)是古代較早發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)，也推動(dòng)了運(yùn)鹽河的開鑿和疏浚。
作為大運(yùn)河延伸段的重要分支，運(yùn)鹽河已經(jīng)靜靜流淌了千年。水善利萬物而不爭，滋養(yǎng)了人的精神、家國情懷。
“實(shí)業(yè)救國”的清末狀元張謇，在這里出生、成長、讀書、成才，也反哺了家鄉(xiāng)；英勇抗元的民族英雄文天祥、李庭芝，都有一段運(yùn)鹽河往事……
那些風(fēng)波涌起的過往，為千年記憶增添了一抹絢麗色彩。
△ 俯瞰通州南山湖（吳欣欣攝）
張謇：
狀元實(shí)業(yè)家反哺故土
清同治年間，運(yùn)鹽河畔西亭鎮(zhèn)上的私塾宋宅里，十來歲的張謇正在這里發(fā)憤讀書。這是他的老師宋蓬山的家，一個(gè)門堂上掛著數(shù)塊金字匾額的書香門第。
夏天蚊子肆虐，他就把兩腳放進(jìn)兩只空壇子里。中秋之夜，他獨(dú)上高樓，面對皓月的清光和和翻騰的云海，不禁陷入沉思：人生百年，像一支燃燒的短燭，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)。在宋氏塾中，他以詩寄托遠(yuǎn)大的抱負(fù)，還練得一手好字。
張謇5歲背誦《千字文》，竟一字不差�？吹綇堝辣憩F(xiàn)出極高的讀書天賦，父親張彭年對張謇的教育就格外關(guān)心，延請西亭名士宋蓬山來家里授課。有一次，宋蓬山吟：“人騎白馬門前過。”張謇對：“我踏金鰲海上來。”宋老師拍案叫絕，于是經(jīng)常帶著這個(gè)得意門生，回西亭參加詩社活動(dòng)。小張也因此成了詩社“神童”。
宋蓬山去世后，張謇就到了以私塾傳家的西亭宋家，度過了5年求學(xué)生涯，也從這里走上科考之路，并最終成為狀元，實(shí)現(xiàn)“實(shí)業(yè)救國”的理想。
這個(gè)在運(yùn)鹽河邊長大的赤子，也反哺了自己的故土。
清末民初，海岸線繼續(xù)向東推移，原先在海邊的鹽場進(jìn)入了內(nèi)陸，逐漸失去產(chǎn)鹽功能。張謇率先提出“廢灶興墾”，改革鹽務(wù)。他在沿海灘涂建立鹽墾公司，引進(jìn)新的制鹽技術(shù)，建立鹽業(yè)公司，開始板曬制鹽的新創(chuàng)舉。
也是在“廢灶興墾”之后，通州境內(nèi)棉花生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展，原先煎鹽的沿海灘涂成為全國著名的產(chǎn)棉區(qū)。
張謇創(chuàng)辦的大生紗廠投產(chǎn)后，30多年時(shí)間里，通州機(jī)制紗布有了相當(dāng)程度的發(fā)展，通州棉紡織業(yè)的興起。
文天祥：
水上逃亡，心如“磁針石”
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”通州靜靜流淌的運(yùn)鹽河里，還藏著文天祥一樁舊事，堪稱驚心動(dòng)魄。
德佑二年（1276年）的那個(gè)春天，文天祥滯留通州近一個(gè)月，行舟水上的回憶，讓他刻骨銘心，那段時(shí)間他創(chuàng)作熱情高漲，數(shù)次含淚揮毫，留下經(jīng)典詩作。
事情得從元軍包圍南宋京城臨安（今杭州）說起。文天祥出使元營議和，不僅被扣留，還被迫與降元者前往燕京朝覲，這等奇恥大辱怎能忍，行至鎮(zhèn)江時(shí)，他拼死找到機(jī)會(huì)逃出虎口。
但元軍的反間計(jì)，已經(jīng)讓不少南宋人誤以為文天祥已降元，不僅拒不接納，甚至想殺他，這讓他流亡之路格外艱難，經(jīng)過“非人世所堪”的20多天后，通州知州楊師亮得知文天祥并未變節(jié)，為他打開城門。
這道門，無疑是絕境中的一次生機(jī)。文天祥百感交集之下，留詩為證：“白骨叢中過一春，東將入海避風(fēng)塵。姓名變盡形容改，尤有天涯相識人。”
之后，文天祥便開始了水上逃亡之路。由于長江已被元軍控制，他雇到船只，從通州乘船經(jīng)內(nèi)河出發(fā)向北至石港，春寒料峭，煙雨迷蒙，舟楫一下下打在冷冷的水中，也狠狠敲擊在他心上。
夜宿石港時(shí)，他悵然寫道：“乾坤萬里夢，煙雨一年春。”行至賣魚灣時(shí)，想到家國大事，百感交集：“故國何時(shí)訊，扁舟到處家。”三月春花漸次醒，遇到好天氣，他也會(huì)寫寫水路風(fēng)情：“春紅堆蟹子，晚白結(jié)鹽花。”
流亡之路肯定舒服不到哪里去，但文天祥且逃且寫，不失文人雅興和樂觀精神。究其原因，或許是水上行舟激發(fā)了詩人的創(chuàng)作熱情，又或許是一腔報(bào)國熱血正盛，冷雨難涼。但他一心眷念，仍是回歸故國，繼續(xù)抗元。
李庭芝：
挖運(yùn)河，興鹽利
與文天祥同一時(shí)期的，還有一位抗元英雄，名叫李庭芝。李庭芝鎮(zhèn)守?fù)P州（當(dāng)時(shí)通州隸屬于揚(yáng)州）時(shí)，在當(dāng)?shù)匕傩招闹蟹至繕O重，是個(gè)為民做實(shí)事的好官。
他調(diào)用民夫，自通州城向東開鑿運(yùn)鹽河40里。這條河道的開鑿，讓鹽運(yùn)水道得以暢通，鹽場日益興旺，灶民生活得到改善，人們對此感激不盡。
運(yùn)鹽河最早開挖，要追溯到西漢，吳王劉濞為了把東方海邊生產(chǎn)的鹽運(yùn)送到廣陵（今揚(yáng)州），開鑿了從廣陵茱萸灣到海陵蟠溪（今海安市境內(nèi)）的運(yùn)河，這是通州運(yùn)鹽河的起始河。后來，歷經(jīng)兩晉南北朝、隋唐，至五代時(shí)，南通城已與運(yùn)鹽河的南伸河道連通。
宋代，李庭芝組織開鑿運(yùn)鹽河時(shí)，主要的考慮就是“省車運(yùn)”。當(dāng)時(shí)，地方軍政經(jīng)費(fèi)主要靠鹽利，但因連年戰(zhàn)亂，灶民負(fù)擔(dān)頗重，從逐漸東移的海邊用車運(yùn)鹽耗費(fèi)人力、物力較多，導(dǎo)致鹽利大減。
因此，李庭芝找到了解決問題的方法，他一邊對鹽民實(shí)施優(yōu)惠政策，一邊調(diào)人從通州城往東鑿運(yùn)鹽河，入金沙、余慶場，并且“兼浚他運(yùn)河”。
這一系列的舉措，效果極佳。作為鹽業(yè)運(yùn)輸?shù)闹饕ǖ篮托购椤⒐喔鹊闹饕�，該河道的開鑿，讓鹽運(yùn)水道得以暢通，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)和交通的結(jié)合，不僅避免了車運(yùn)勞頓，還減輕了賦稅。“逃者皆來歸，鹽利大興。”
李庭芝一生最后的堅(jiān)守，也是在揚(yáng)州任上。當(dāng)宋朝主要皇室成員已經(jīng)投降、外無援兵的情況下，他和姜才堅(jiān)守?fù)P州16個(gè)月。接到“勤皇”詔令，他們率七千人突圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)泰州，打算由長江入海去福州，結(jié)果不幸被俘，解回?fù)P州遭殺害。揚(yáng)州舉城大慟，為他們立“雙忠祠”。
柳敬亭：
“文藝咖”家國情重
他，說書為業(yè)，純屬混口飯吃。一流的口才，讓他得以結(jié)交社會(huì)名流。他不僅和明末復(fù)社中人往來，還跟大將左良玉成為知己。
他不避斧鉞，深入左良玉府第，勸其抗清。良玉大驚，相見恨晚，想把他留在幕下，參與起草檄文和機(jī)密。
可惜，幕府生活不是他的人生追求，他敬重左良玉的人品，但他最擅長、熱愛的依然是說書。他常在軍中說《三國演義》《隋唐演義》《岳飛傳》，鼓舞士氣。
他最拿手的一出，是說《秦叔寶見姑母》。表演秦叔寶雙锏時(shí)，他左掄右舞，恰似玉蟒纏身，銀龍護(hù)體，細(xì)膩傳神；說到羅成，山崩地裂般的喊好聲，震得茶座上的碗碟嗡嗡鳴響。
明亡之后，他借說書抒發(fā)心中憤恨。“每發(fā)一聲， 使人聞之，或如刀尖鐵騎，颯然浮空；或如風(fēng)嚎雨泣，鳥悲獸駭，亡國之恨頓生，檀板之聲無色。”同時(shí)代大學(xué)者黃宗羲在《柳敬亭傳》中，不僅稱贊他人品，也贊他的說書技巧。
他就是柳敬亭，人稱“柳麻子”。聽這個(gè)外號就知道，長得不好看，但說書很好聽。
他祖籍通州余西場運(yùn)鹽河畔曹家園，原名曹永昌，15歲的時(shí)候在泰州犯了事，為了逃避刑罰，隱姓埋名浪跡市井之間。一天，他在柳樹下休息，就給自己起了個(gè)名字，叫“柳敬亭”。
清康熙四年(1665) 暮春時(shí)節(jié)，已是風(fēng)燭殘年的柳敬亭買舟南下，風(fēng)塵仆仆地踏上了歸途。約在康熙十年(1671)后，評話開山祖師柳敬亭在貧病交加中離世，遺有《柳下說書》百篇。
現(xiàn)代快報(bào)+/ZAKER南京記者 劉靜妍 呂潔
參考書目《運(yùn)鹽河——通州的母親河》
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