【江南古鎮(zhèn)】周莊介紹，有一種生活藝術(shù)叫江南周莊

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發(fā)布時(shí)間：2019-04-21 17:07:49

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周莊
鎮(zhèn)是江蘇省昆山市下轄的一個(gè)鎮(zhèn)，是一座江南小鎮(zhèn)，有“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”之譽(yù)，是國(guó)家首批5A級(jí)景區(qū)。
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始建于1086年（北宋元祐元年），因邑人周迪功先生捐地修全福寺而得名。春秋時(shí)為吳王少子搖的封地，名為貞豐里。
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位于蘇州昆山市，是江南六大古鎮(zhèn)之一，于2003年被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。
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歷史悠久，是典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，有獨(dú)特的人文景觀，是中國(guó)水鄉(xiāng)文化和吳地漢文化的瑰寶。
富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑；雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨(dú)特；沈廳為清式院宅，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，局部風(fēng)格各異；此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場(chǎng)所。
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有“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”之美譽(yù)。關(guān)于
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，有一段故事：1984年，在美國(guó)留學(xué)的陳逸飛以
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的雙橋?yàn)樗夭�，�?chuàng)作了一幅題為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫，連同他的其它37幅作品，于紐約的十月金秋，在美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德.哈默畫廊展出，引起了轟動(dòng)，尤其是那些運(yùn)用油畫和傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫手法創(chuàng)作的作品，描繪了姑蘇的小橋流水、江南的田園風(fēng)光，將美國(guó)觀眾帶到了神話般的境地。美國(guó)權(quán)威雜志《藝術(shù)新聞》發(fā)表了題為《向西方潮流大膽挑戰(zhàn)》的評(píng)論，專門介紹陳逸飛的藝術(shù)成就。
當(dāng)年十一月，阿曼德•哈默訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，將陳逸飛的那幅《故鄉(xiāng)的回憶》高價(jià)購(gòu)下，作為禮物，送給了鄧小平同志。不知道為什么哈默為什么會(huì)選擇中國(guó)的“土特產(chǎn)品”作為送給中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的禮物，但是正是這一選擇才使中國(guó)人真正知道了
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。
聯(lián)合國(guó)每年發(fā)行六組郵票，世界聯(lián)合國(guó)協(xié)會(huì)每年從各國(guó)優(yōu)秀畫家中遴選6人，請(qǐng)他們自行設(shè)計(jì)并繪制精美的圖案，作為每組郵票的首日封。1985年，這幅畫又經(jīng)陳逸飛加工，成為當(dāng)年世界聯(lián)合國(guó)協(xié)會(huì)的首日封，讓越來(lái)越多的人領(lǐng)略中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旖旎風(fēng)情。

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歷來(lái)民豐物阜，悠遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)形成了豐富多彩、繞有情趣的民間習(xí)俗。除了在宗教場(chǎng)所舉行的各種儀式，在鄉(xiāng)間田頭，人們也用自己創(chuàng)造的方式表達(dá)內(nèi)心的祈愿。“打田財(cái)”就是其中的一種。每年元宵節(jié)，在東詫村牛郎廟的廣場(chǎng)上，人們豎立起一根桅桿，桿上橫一根小竹竿，兩端懸掛串串彩燈。桅桿頂端縛一圈圈稻草，內(nèi)藏鞭炮，敷以易燃物品，再糊上一層黃色的紙張，呈元寶狀，這就是“田財(cái)”。到了夜晚，月亮灑下清輝，人們從四面八方攜帶鞭炮、爆竹和各色焰花火筒，扶老攜幼來(lái)到廣場(chǎng)上，歡度良宵。當(dāng)桅桿上彩燈內(nèi)的蠟燭燃盡時(shí)，人們立即興致勃勃地鳴放鞭炮、爆竹，點(diǎn)燃焰花火筒，用月炮、九龍搶珠、“五百鞭”、“一千鞭”對(duì)著桿上懸掛的金黃色“田財(cái)”輪番射擊。一時(shí)間，爆竹煙花在夜空呼嘯，五彩焰火，繽紛絢麗，鞭炮在空中鳴響，圍觀者歡聲雷動(dòng)，廣場(chǎng)上洋溢著喜氣洋洋的氣氛。“田財(cái)”從桅桿頂上落地，熊熊燃燒。農(nóng)家爭(zhēng)先恐后地拿著束束稻草到燃燒的“田財(cái)”上去點(diǎn)火，一邊當(dāng)空揮舞，一邊去田角落焚燒。廣袤的田野里，火光似流星，祈禱聲高吭悠長(zhǎng)：“炭炭(燒燒)田角落，牽礱三石六……”人們正是用這種帶有道教文化色彩的活動(dòng)，希冀五谷豐登、國(guó)泰民安。

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“打田財(cái)”習(xí)俗來(lái)源已久。《
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鎮(zhèn)志》記載：“鬧元宵，鄉(xiāng)人于田中立竿木，用稻草夾爆竹縛其上，舉火焚之，日燒田財(cái)，即照田蠶之意也。”這種風(fēng)俗，在江浙滬一帶均有流行。在宋代時(shí)，每年夏歷十二月二十五日至除夕要舉行驅(qū)儺活動(dòng)。范成大《吳郡志》有記：“是夕(指十二月二十五日)爆竹及儺，田間燃高炬，名照田蠶。歲節(jié)祭饗用，除夜祭畢，則復(fù)爆竹，焚蒼術(shù)及辟瘟丹。”流傳至清代，這種風(fēng)俗有了變異，又有祈秋收和宜蠶的意義，時(shí)間也提前或延后，
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的打田財(cái)則是放在了元宵節(jié)。
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周莊位于江蘇省蘇州昆山市。有天下第一水鄉(xiāng)之美譽(yù)，全鎮(zhèn)依河成街，橋街相連，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，竹石欄臨河水閣，一派古樸幽靜，水橋，流水，人家完美地融合一體。

關(guān)于周莊名字來(lái)由的傳說(shuō)：

相傳明武宗朱厚照出游江南，微服私訪中與隨從走散了。來(lái)到江陰雞籠山下，已是夕陽(yáng)西下之時(shí)。飛鳥(niǎo)倦歸，行人漸稀，炊煙四起，頓覺(jué)饑腸難忍，于是走進(jìn)一戶農(nóng)家就食。農(nóng)家很窮，只有母子倆人相依為命。兒子上山砍柴為生，尚未歸來(lái)，只一老嫗正在煮飯。但見(jiàn)家徒四壁，除了一只小母雞外，找不到什么可吃的，于是要老嫗殺雞。老嫗見(jiàn)稀客來(lái)臨，倒也熱情招待，但說(shuō)什么也不肯殺雞，她說(shuō)：“要等母雞長(zhǎng)大了生了蛋，然后賣了蛋買只羊羔，等羊羔長(zhǎng)大了，然后賣了買頭牛犢，等牛長(zhǎng)大了再賣掉。才能給兒子娶媳婦。今天吃了小母雞，不是等于使兒子娶不成媳婦嗎？”
朱厚照拿出銀子給老嫗，說(shuō)這樣可以免去幾番周折，老嫗這才高興地殺雞做飯。這一頓雞湯麥飯不僅使朱厚照胃口大開(kāi)，還使他想到：讀書人可以用科舉使他們皓首窮經(jīng)，貧窮不識(shí)字的百姓，則應(yīng)該使他們相信：有突如其來(lái)的好運(yùn)。這時(shí)老嫗的兒子砍樵已回，雖然面目黧黑，倒也一表人材。一問(wèn)姓名，說(shuō)是叫周元。問(wèn)他怎么樣的女人最理想？周元道：“能討到曹閣老的女兒做老婆最好。”原來(lái)御史曹宏也是當(dāng)?shù)厝�，方圓幾十里，數(shù)他家最有勢(shì)力。在鄉(xiāng)下人眼里，已屬世上第一。于是朱厚照割下一片龍袍，寫下圣旨一道，讓周元捏在手中去曹閣老家娶親。并告訴他：無(wú)論曹家如何打罵，只要大叫：“周元不識(shí)字，要做曹閣老家女婿！”一直闖進(jìn)曹府給他看這個(gè)就行。此時(shí)曹宏因母親病逝，“丁憂”在家。聞得門前嘈雜，出來(lái)一看，不免大驚。然而圣命難違，只得認(rèn)命。女兒玉英也說(shuō)只道是：“嫁雞隨雞；嫁狗隨狗。”了，說(shuō)不出什么怨言。曹宏為他們置下莊田，于是就有了
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的名稱。周元不再砍樵后，自然變得白嫩了，與玉英倒也相配。兩人男耕女織，總算也恩愛(ài)無(wú)猜。一向相信命運(yùn)的窮苦百姓，代代傳說(shuō)著周元的故事，卻不知道都中了朱厚照的圈套，在耐心地等待著奇跡的出現(xiàn)。

在
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的水中，就有這么一條不很出名的卻很傳奇的小河——銀子浜。在南北市河的腰腹處，靜靜地躺著一條小河，小河有一個(gè)十分動(dòng)聽(tīng)的名字——銀子浜，據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南巨富沈萬(wàn)三曾在此藏過(guò)銀子，銀子浜因而得名。沈萬(wàn)三是個(gè)大名人，早年曾于
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與明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋焚香交拜，結(jié)為金蘭。后來(lái)，外出從軍，臨別之際，二人握手盟誓：“茍富貴，毋相忘。”在
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的沈萬(wàn)三利用
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得天獨(dú)厚的水運(yùn)交通，開(kāi)始他“競(jìng)以求富為務(wù)”的對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)，迅速成為“資巨萬(wàn)萬(wàn)，田產(chǎn)遍天下”的江南首富。沈萬(wàn)三發(fā)跡后，在鎮(zhèn)東東垞建造千畝糧倉(cāng)，在銀子浜盡頭建造堆放銀子的府庫(kù)。據(jù)史籍記載：當(dāng)年沈萬(wàn)三發(fā)跡時(shí)，每天都有很多小船進(jìn)出銀子浜，運(yùn)送銀子。每當(dāng)月明星稀、清風(fēng)送爽的傍晚，沈萬(wàn)三就會(huì)站立雙橋，把酒臨風(fēng)，指點(diǎn)
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，意氣風(fēng)發(fā)。據(jù)老人說(shuō)，沈萬(wàn)三發(fā)跡后，并沒(méi)有為富不仁，他修橋鋪路，周濟(jì)窮人，做了很多好事，被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“沈善人”。話說(shuō)當(dāng)年朱元璋離開(kāi)
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，外出從軍，經(jīng)過(guò)摸爬滾打，最后竟稀里糊涂當(dāng)上了明朝的開(kāi)國(guó)皇帝——明太祖。明太祖定都南京，著手建筑石頭城。可是，經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)亂，弄得民窮財(cái)盡，哪兒來(lái)錢筑城呢？軍師劉伯溫奏上一本，說(shuō)修筑南京城的費(fèi)用，分段劃交全國(guó)有名富戶身上，限期完工。朱元璋準(zhǔn)奏，其中洪武門一水西門一段城墻的修筑，落到了沈萬(wàn)三身上。沈萬(wàn)三接到把兄弟朱元璋的圣旨后，十分高興，立即帶齊人馬糧草，如期筑好占整個(gè)南京城三分之一的城墻，繼而犒勞明太祖朱元璋百萬(wàn)軍隊(duì)，一人一兩銀，如數(shù)輸之，竟毫無(wú)吝情之態(tài)。孰料馬屁拍到了馬腳上，朱元璋是個(gè)只可“共苦”不可“同甘”的卑鄙小人，他見(jiàn)沈萬(wàn)三如此富有，深恐其“富可敵國(guó)”，怒欲殺之，經(jīng)馬皇后勸諫，后改流放云南。沈萬(wàn)三終客死云南。沈萬(wàn)三死了之后，他的尸首并沒(méi)有運(yùn)回
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安葬，而是就近葬在了昆明大理一帶，現(xiàn)在
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的沈萬(wàn)三墓中只是些沈萬(wàn)三曾穿過(guò)和戴過(guò)的衣服和帽子，所有有人稱它“衣冠冢”。古時(shí)的人們十分迷信，認(rèn)為人死了之后，一定要葬在風(fēng)水寶地，人的靈魂才可以得到安息，更何況沈萬(wàn)三是個(gè)大戶，所以“選穴”成了頭等大事。為了高質(zhì)量完成“造穴”工作，沈家聘用了當(dāng)時(shí)有名的風(fēng)水先生，經(jīng)過(guò)風(fēng)水先生的縝密考察，測(cè)定銀子浜底是塊風(fēng)水寶地，那里有一龍穴，直通東海，逢旱不枯，逢雨不澇，是塊下葬的寶地。建墓那天，四周百姓感念沈萬(wàn)三平日的恩德，都自發(fā)前去幫工，場(chǎng)面十分感人。墓地完工之后，沈家為沈萬(wàn)三舉行了隆重的下葬儀式，據(jù)說(shuō)下葬那天，天氣陰沉，細(xì)雨蒙蒙，似乎老天也在為沈萬(wàn)三鳴冤叫屈。沈萬(wàn)三是個(gè)大好人，他落難之后，并沒(méi)有因?yàn)樽约菏艿搅瞬还拇龆奶幐鏍睿篮笠仓皇前残牡鼐幼≡阢y子浜底那清靜的小屋里，用他那寬厚的胸膛庇護(hù)著
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這片美麗的土地，庇護(hù)著生于斯長(zhǎng)于斯的可愛(ài)的
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人民。據(jù)說(shuō)有好幾年發(fā)大水，
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鄰近的村莊都被沖走了，而
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卻沒(méi)有一次沒(méi)淹過(guò)。斗轉(zhuǎn)星移，幾百年的時(shí)光眨眼就過(guò)去了。如今的沈萬(wàn)三早已從銀子浜底他那清靜的小屋里走出來(lái)，從籠罩他心靈數(shù)年的陰影中走出來(lái)，沈萬(wàn)三變得更加開(kāi)拓，變得更有生氣了。銀子浜也因沈萬(wàn)三的復(fù)活變得更加迷人。

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