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　　歲歲重陽又佳節(jié)x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　——舊時蘇州人的重陽節(jié)x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　一年一度，重陽又至，涼風有信，落葉四起。古人認為重陽時節(jié)的疏風冷雨乃是立秋之后的第一寒信（所謂寒信，即嚴寒將到之信息），所以又有重陽信的說法。x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　重陽信，秋風勁，引動無數詩人騷客的愁思，正如宋代艾可叔《晚秋歸自京》詩云：“菊前疏雨重陽信，天際孤云萬里愁。”x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

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　　那么在這樣秋高氣爽、偏又引動愁思的傳統(tǒng)佳節(jié)里，舊時蘇州人都會做些什么呢？x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　賞菊x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　塵世難逢開口笑 菊花須插滿頭歸x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

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　　由東漢末期崔寔所撰的《四月民令》一書中記載：“九月九日，可采菊華，收枳實。”這說明至少在東漢時期，中原大地上已經有了九月九日采菊的習俗。晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　而在蘇州，每逢“畦菊乍放，虎阜花農已千盎百擔入城市”（《清嘉錄》）。無數花農擔著一叢一叢的菊花入城，讓農歷九月的古蘇州成為了一座爛漫花城，“堆得菊山高復高，銅瓶瓷碗供周遭。酒邊燈下花成厄，笑倒柴桑處士陶”（蔡云《吳歈》詩）。x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　登高x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　九日黃花酒 登高會昔聞x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

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　　重陽登高的風俗由來已久，其來源說法大致有四：一說是源于古人對于山川岳神的崇拜；二說是出于“清氣上揚、濁氣下沉”的認知，欲登高以暢秋志；三說是受漢魏時期神仙方術的影響，冀望可登往高處，乘清氣升天；四說是附會桓景與費長房故事，認為可登高以避禍。x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

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　　蘇州地區(qū)登高之俗也十分盛行，舊時人們登吳山，游治平寺，甚至于吳山頂的機王殿鼓樂酬神。明朝申時行《吳山登高》詩寫道：“九月九日風色嘉，吳山登高勝事夸，郡人齊出唱歌曲，滿頭都插茱萸花。”（《清嘉錄》）這里所說的吳山，其實就是如今石湖邊的上方山，因山北為吳王郊臺，東北嶼上有吳城遺址，故而明清時期人們多稱之為吳山。x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　食糕x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　爛櫻珠之煎蜜 滃杏酪之蒸糕x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　“糕”與“高”同音，重陽登高既然已經成為風氣，作糕、食糕也不可或缺。明謝肇淛《五雜俎》引呂公忌云：“九日天明時，以片糕搭兒女頭額，更祝曰：‘愿兒百事俱高’。此古人九日作糕之意。”可見作糕、食糕承載著古人的諸多美好祝愿。x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　在吳地，重陽之日，“居人食米粉五色糕，名重陽糕”（《清嘉錄》）。而這重陽糕的做法，古代各地還有所不同。在舊時的吳縣（今吳中和相城地區(qū)），“賣糕作黃色，名重陽糕”（《吳縣志》）；在昆山，“用面發(fā)豐糕，糝百果于其上”（《昆新合志》）；在吳江，“以面裹肉炊之”（《吳江縣志》、《震澤縣志》）；在常熟，“用面和脂而蒸之”（《常昭合志》），也正是如今蘇州人熟悉的豬油糕。x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　“人生易老天難老，歲歲重陽。”時移世易，古人已逝，而古風猶存。這些古代風俗融入到我們的節(jié)日習俗之中，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最為源遠流長的部分，與無數吟詠重陽的佳句名篇一起，沉淀為我們的文化記憶。歲歲重陽，今又重陽，祝愿所有讀者朋友們舒懷暢意，吉祥安康！ x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　擬稿：市地方志辦編纂處x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　審核：市地方志辦編纂處x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網

　　發(fā)布：市地方志辦秘書處x3z新江南網|江南區(qū)域知名綜合門戶網